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  • 从敦煌文献看吐蕃文化

    rgyal-movi-glu-dbyangs,五世达赖喇嘛罗桑嘉措,1642年成书)等记载,远古时代传说古谭大约在公元前,青藏高原上人种繁衍形成聚落,兼有农牧生产。这时,吐蕃先民中出现了第一个赞普,史称“...

    王尧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 简明西藏密宗喇嘛教史(1)

    于公元1322年,该书是西藏历史上第一部成型的教法史,作者:布顿仁钦珠(公元1290-1364)是著名的西藏密宗的喇嘛,夏鲁寺的寺主。   《西藏王臣记》则是由达赖五世洛桑嘉措所著。《贤者喜宴》(亦...瑜伽(男女双修)等等来说,已经完全是外道法了。从赤松德赞驱逐汉传佛教以后,佛教正法,在西藏已经灭绝了,直到黄教达赖喇嘛执政时期,出现觉囊派。   4,影响西藏密教发展的两个至关重要的人物。   ...

    不详

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  • 民国时期汉藏佛教界文化交流的历史进程

    。   二、藏传佛教僧人在内地弘法讲经   (一)班弹大师弘法宣化   1923年11月,班禅大师因与达赖喇嘛失和出走内地,晋谒段祺瑞阐明其任务和目的——促进边疆地区的稳定、融通汉藏民族关系、...管理内地藏传佛教寺院方面,1935年2月制定《管理喇嘛寺庙条例》,规定喇嘛寺庙和喇嘛的管理权、转世、任用、奖励和登记权力归属于蒙藏委员会,次年2月,《修正喇嘛登记办法》、《喇嘛转世办法》等等一系列涉及...

    王海燕

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  • 僧侣自我转化经验及其自我观之叙事研究

    论文。   黄慧芬(民87)。子女知觉父母了解、关系性自我及自尊之相关研究。彰化师范大学辅导研究所硕士论文。   达赖喇嘛(民85)。慈悲。(叶文可译)。台北:立绪。(原书出版年:1992年)。 ...

    陈佩钰

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  • 学佛回忆录(四)

    、花园、大殿、寮房、客舍,应有尽有,在佛纪2500年时达赖喇嘛曾莅寺上香,前在鹿苑中华寺的本照法师今亦在此挂单。   这地方接近边境,在火车上就常看到沿线的新兵营,一清早就在操练,马路上的军车也很多...先脱鞋,四周围中央都有石阶可下,下面是石板路面,可以沿石板路围绕塔寺一周,我们六人,在第二天清早天刚亮时,一齐去绕塔寺七匝,每绕一匝礼佛三拜,礼树一拜。比我们更早的有一位西藏寺的喇嘛已在塔寺前磕大头了...

    朱斐

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  • 中国宗教问题

    主要是信仰喇嘛教的藏族和内蒙古地区。信仰伊斯兰教的回、维吾尔等都是少数民族,政府处理喇嘛教或者伊斯兰教问题的时候,考虑的就是民族问题和宗教问题的统一性,而不是把它单独作为宗教问题对待。喇嘛教涉及达赖喇嘛...

    刘澎

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  • 圣者龙树菩萨略传

    窍诀与教诫。   大成就者秋多吉[法金刚]曾三番五次与(该尊者)会晤,共同商议有关金刚乘的教言。在四世班禅洛桑却吉坚赞((1567-1662),译言善慧法幢。为四世达赖和五世达赖喇嘛近圆戒师,扎什伦布、色拉、哲蚌三寺寺主。曾与五世达赖商同在固始汗未入西藏、清军未入北京之前,分别遣使沟通关系,为后来格鲁派干预西藏政治创造条件。1645年,受固始汗封为“班禅博克多”称号;1647年,又受清顺治帝封为...

    不详

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  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    空行母出生、胜乐金刚双运成佛的圣地,在西藏有着深远的影响,历代来朝礼的高僧大德和慕名而来的国内外僧俗络绎不绝,如“班禅大师”和“达赖喇嘛”、“嘉木样大师”、“贡唐大师”、“章嘉大师”……等都曾朝礼过圣地‘罗家洞寺’。   此后“番唐瓦”大师多生转世利益众生都没有记录在册,先就其近代两世有记载的来说。首先“二世番唐瓦·赤诚嘉措上师”简称“罗喇嘛”(1845年—1927年)。大师出生在圣地‘罗家洞寺’...

    不详

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  • 藏族面具文化的历史探源

    —藏密仪式表演的实地考察》[M],上海三联书店,1998年?   5?拔塞囊著,佟锦华?黄布凡译注:《拔协》[Z],成都:四川民族出版社,1990年?   6?第五世达赖喇嘛著,郭和卿译:《西藏...

    罗布江村 杨嘉铭

    |五明研究|

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  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    清澈,水中多有百姓放生的鱼虾。有达赖喇嘛后花园之称。建议参观完布宫之后一定不能错过。   游玩指南:   到思金拉错不可不求财,掏出些钱来,压在亲手垒起的玛尼堆下,龙王定会听到你的祈求,保佑你财运...“神湖”,是因为它在藏传佛教中拥有极高的地位。寻找达赖、班禅的转世灵童时,寻访组的高僧都要到此湖举行复杂的宗教仪式,然后进行观湖,根据湖中所显现的影像来进行灵童的寻访工作。   周边水景推荐:  ...

    不详

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